OS OITO DEUSES ÉBRIOS
BÊBADO
Essa técnica simula-se (pratica-se) como se o praticante estivesse embriagado.
Combina movimentos como tropeçar, balançar e cair exatamente como um bêbado.
As mãos se posicionam como se estivesse segurando uma xícara chinesa ou um copo em que os bêbados tomam suas bebidas. O estilo do bêbado exige muita habilidade e flexibilidade, pois se usa chutes, vodoras, semi-mortais e rolamentos para confundir o oponente.
O praticante tem que ser rápido e fingir defesa enquanto ataca e apontando em uma direção, mas atacando em outra. Vários graus de embriaguez são demonstrados por gamas diferentes de movimentos e expressões no olhar.
HISTÓRIA DO ESTILO DO BÊBADO
A lenda conta que existiam oito imortais que dedicavam seu tempo a pratica de meditação. Combinavam as técnicas de respiração chinesa (Kai Men / Chi Kung) obtendo habilidades extraordinárias. Com o passar do tempo eles aprenderam e desenvolveram técnicas avançadas como o estilo bêbado.
Estes oitos grandes Deuses aprenderam a dominar o controle da energia (Chi Kung em seu nível mais avançado).
O BÊBADO NO MOSTEIRO SHAOLIN
Havia uma monja que era hábil no manejo de todas as técnicas de pernas que se desenvolveram através do Chi Kung marcial.
Este estilo foi levado ao Templo Shaolin para ser ensinado aos alunos mais avançados. Após a destruição do Templo Shaolin, vários monges escaparam e se esconderam nas aldeias e, para não serem reconhecidos, trocaram seus nomes e se vestiam como mendigos. Em cada aldeia deixavam ensinamentos que os aldeões os melhoravam adaptando a seus costumes e estruturas físicas. Nessas transformações surgiu o estilo bêbado do sul da China, que não é tão vistoso e sim efetivo na luta; nesse momento, nasce o bastão do mendigo do sul, nome dado em honra a um monge que caminhava pelas aldeias fazendo-se passar por mendigo cego e que manejava seu bastão com grande e rara habilidade.
O estilo do bêbado com o tempo foi aperfeiçoado, mas perdia sua essência por ser um estilo difícil de aprender e executar. Todos estão aptos para esta tarefa, mesmo sendo necessária uma preparação física, mental e espiritual muito refinada. Este estilo destaca-se pela habilidade de enganar o inimigo, utilizando o desequilíbrio, giros, saltos, esquivas e acrobacias, utilizando a força do oponente e confundido-o.
As técnicas são utilizadas com energia interna desde o Tan Tien, força do abdome, quadris e ombros, que se combinam para lançar golpes de punhos e pernas seguidos de rasteiras.
A finalidade do estilo é manter o corpo em bom estado no plano físico para transformar e armazenar energia (Chi Kung), que é usada em níveis mais avançados.
TAI CHI CHUAN
O Tai Chi Chuan é um importante estilo de Kung Fu Chinês. Erra tecnicamente quem pensa que Tai Chi Chuan não é Kung Fu, ou quem divide as artes marciais chinesas em Tai Chi e Kung Fu.
Na verdade o que ocorre é que as artes marciais chinesas se denominam Wushu (Arte da Guerra).
Nesta, todas as artes da guerra estão incluídas. O que ocorre é que elas são divididas em duas escolas: Nei Jia (Escola Interna) e Wai Jia (Escola Externa).
Na Escola Nei Jia, o treinamento busca um grande desenvolvimento da força interior. Os estilos de Kung Fu internos derivam da linhagem Taoísta de Wudang. São eles: o Tai Chi Chuan, Pakua Zang e Xing Yi Chuan, entre outros. Na escola Wai Jia o treinamento de força é bem mais exterior, técnicas budistas como o Shaolin do Norte e Shaolin do Sul.
Um erro comum de ser visto aqui no ocidente, é que as pessoas pensam que artes marciais de aspecto violento são mais fortes que as de aspecto suave. É bom lembrar que os maiores lutadores de Kung Fu da China eram lutadores de estilos internos como: Yang Luchan, Yang Jianhou, Yang Fenghou, Yang Banbou, Sun Lutang e o lendário e antigo Zhang Sanfeng, criador do Tai Chi Chuan.
Concluindo, Tai Chi Chuan é uma técnica de guerra chinesa (arte marcial) e também com fins terapêuticos e reeducação postural. A cultura do Wushu Chinês nos oferece três tesouros: a arte marcial, a técnica da boa saúde e o caminho espiritual. Sendo assim, Tai Chi Chuan é tudo isso.
Esses três tesouros estão relacionados aos três Tan Tiens (grandes centros de energia do corpo). O primeiro Tan Tien é o da energia Ying (energia sexual), o segundo Tan Tien é o da energia Chi (energia vital) e o terceiro é o da energia Sheng (energia espiritual). Ao praticar o Tai Chi Chuan estas energias se comunicam e se desenvolvem. Este desenvolvimento ocorre de um processo semelhante ao de um caldeirão fervendo a água. Na parte de baixo está o fogo, acima deste a água sendo fervida e por último o vapor. (Ying, Chi e Sheng).
Quando praticamos o Tai Chi Chuan devemos centrar nossa atenção apenas no primeiro Tan Tien. Este desenvolverá a energia criadora que será utilizada nas técnicas marciais e Tui Shou (empurrar as mãos) e San-Shou (dispersar as mãos).
Para aqueles que não estão familiarizados com o Tai Chi Chuan, trata-se de uma arte testada pelos tempos, que exercita o corpo e a mente com suavidade, regula o fluxo de energia e pode ser usada para beneficiar a saúde e aumentar a longevidade, além de ser eficiente para defesa pessoal, para arejar a mente e para o desenvolvimento espiritual, independente de raça, cultura ou religião do praticante.
Ela tem sido descrita como poesia em movimento e também, equivocadamente, como luta contra a sombra e calistenia de baixo impacto. "Poesia em movimento" é uma descrição adequada para a beleza e a graça de Tai Chi Chuan, mas as expressões "luta contra a sombra" e "calistenia de baixo impacto" revelam a falta de compreensão de sua profundidade e dimensão.
TAI -> Movimento
CHI -> Energia ] TAI CHI CHUAN
CHUAN -> Mãos
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